Lidhu me ne

Itali

Heshtja që bërtet

SHARE:

Publikuar

on

Ne përdorim regjistrimin tuaj për të siguruar përmbajtje në mënyrat për të cilat jeni pajtuar dhe për të përmirësuar kuptimin tonë për ju. Mund të çabonohesh në çdo kohë.

E diela, 9 tetor 2022 është 40 vjetori i sulmit terrorist palestinez të vitit 1982 në Sinagogën e Madhe të Romës, në të cilin një fëmijë dyvjeçar, Stefano Tache, mbeti i vrarë dhe 37 të tjerë u plagosën. Vëllai i Stefanos, Gadiel, gjithashtu i plagosur në sulm, sapo ka publikuar kujtimet e tij. Heshtja e Bërtitjes, në të cilën ai merret me bashkëpunimin e qeverisë italiane me terroristët.

E gjithë Italia duhet ta falënderojë Gadielin për forcën dhe vendosmërinë e tij dhe për rrëfimin e vuajtjeve të tij dhe të gjithë familjes së tij, veçanërisht nënës së tij të guximshme Daniela dhe babait të tij Jozefit. Historia e tij është një histori personale me vlerë universale. Na mëson se viktimat e terrorizmit përballen me një cunami emocional nga i cili nuk mund të shërohen kurrë plotësisht. Dhimbja e tyre psikologjike dhe fizike është e papranuar dhe ende larg nga të kuptuarit, definuar dhe adresuar plotësisht.

Në muajt e fundit, Izraeli është përballur me një valë sulmesh terroriste dhe tentativa për sulme. Vetëm viktimat e dinë traumën që duhet të durojnë, dhimbjen e familjes, trashëgiminë e plagëve fizike. Gjatë intifadës së dytë, pashë rrugët e Jeruzalemit të mbuluara fjalë për fjalë në gjakun e mbi 1,000 të vdekurve. Megjithatë, agresorët u shfajësuan dhe madje u lartësuan si princa të të shtypurve të botës. Megjithatë, viktimat u fshinë dhe Izraeli dhe hebrenjtë u shpifën si shtypës.

Rrëfimi i Gadiel Tache për përvojën e tij personale dhe skandalin e tmerrshëm politik që lejoi sulmin hedh dritë mbi natyrën e vërtetë të terrorizmit antisemitik dhe vuajtjet që ai shkakton. Në librin e tij, Gadiel e bën të qartë se terrorizmi antisemitik është thjesht përsëritja e fundit historike e dhunës gjenocidale antisemitike, e cila kulmoi me Holokaustin. Terrori antisemitik sot përdor egërsi politike, shpifje mediatike, urrejtje në kampus dhe media sociale dhe sulme të drejtpërdrejta fizike ndaj hebrenjve në mbarë botën.

Ky terror është në më të keqin e tij në Izrael, ku kushdo, kudo mund të bëhet pre e të shtënave, sulmeve me thikë dhe makina. Nuk ka familje që të mos ketë një të afërm apo mik që ka qenë viktimë e terrorit. Por gjithashtu nuk ka asnjë vend në botë që të mos ketë njohur terrorizmin antisemitik, që nga Lojërat Olimpike të Mynihut 1972 në Paris, Madrid, Londër, Tuluzë, Holandë, Nju Jork dhe shumë qytete amerikane, si dhe Mumbai, Kenia dhe. sigurisht, Romë.

Pandemia globale e terrorizmit, e cila arriti kulmin e saj më 9 shtator, nuk është përkufizuar kurrë me të drejtë si jashtëzakonisht antisemite, megjithëse vetë terroristët nuk dështojnë kurrë të bërtasin urrejtjen e tyre ndaj hebrenjve, si në sulmin në Romë, përvjetorin e të cilit ne tani ne solemnisht vëzhgojnë. Incidentet numërohen në dhjetëra mijëra, të shoqëruara gjithmonë me demonizimin e Izraelit dhe thirrjet "vdekje hebrenjve" të shoqëruara me "nga lumi në det, Palestina do të jetë e lirë".

Terrorizmi antisemitik ka sot të njëjtin qëllim si në të kaluarën: shkatërrimin e popullit hebre. Tani, kjo duhet të arrihet me shkatërrimin e të vetmit shtet hebre në botë, i cili është gjithashtu i vetmi demokraci në Lindjen e Mesme. Në të vërtetë, urrejtja ndaj Izraelit që arrin kulmin, siç e quajti Robert Wistrich, “nazifikimi” i shtetit hebre ka marrë përmasa të frikshme edhe në opinionin publik italian. Kjo shkon nga një artikull i Valentino Parlato në të cilin ai e krahasoi Ariel Sharon me Kesserling dhe Goering me Lucio Lombardo Radice duke pretenduar se Izraeli po zbatonte likuidimin nazist të getot në Bejrut.

reklamë

Ark-terroristi Yasser Arafat, duke mbajtur një armë, foli në parlamentin italian, siç kujton Gadiel në librin e tij. Arafati edhe atëherë po formulonte strategjinë e përgjakshme që do të çonte në intifadën e dytë, me stërvitjen e shehid dëshmorët dhe shenjtërimin e tyre, edhe pse Arafati pretendonte se ishte në kërkim të paqes që në realitet e refuzonte gjithmonë.

Gjatë karrierës sime si gazetare, kam takuar shumë terroristë. Kur i takon, kupton se edukimi dhe formimi i tyre i kanë bërë të palëvizshëm dhe se urrejtja e tyre nuk ka të bëjë fare me çështjet territoriale. Është ideologjike dhe fetare dhe e kthen “martirin” që vret hebrenjtë në një figurë të shenjtëruar. Në shtëpi, në shkollë, në muret e shesheve të qytetit dhe në kampet verore, ata mësojnë të ndjekin rrugën e refuzimit, urrejtjes dhe terrorizmit. Ndërsa ata mburren, "Ne e duam vdekjen po aq sa ata e duan jetën".

Kjo eshte e verteta. Nënat që gëzohen me vdekjen e tyre shehid Djemtë janë pikërisht e kundërta e nënave tona, e kundërta e Danielës, e cila ka luftuar përkrah Gadielit që nga ajo ditë e tmerrshme 40 vjet më parë. Ajo sot na e kthen kujtimin e Stefanos, i gjallë, një fëmijë i të gjithëve ne.

Ky është një përkthim i një artikulli që u shfaq fillimisht në botimin italian hebre Shalom.

Ndani këtë artikull:

EU Reporter publikon artikuj nga një shumëllojshmëri burimesh të jashtme të cilat shprehin një gamë të gjerë pikëpamjesh. Qëndrimet e marra në këta artikuj nuk janë domosdoshmërisht ato të EU Reporter.

Trending