Kisha Ortodokse Ruse e ka njohur kishën e pavarur maqedonase

Jugosllavia nuk ekziston më për më shumë se 20 vjet. “Divorci” i fundit ndodhi kur Mali i Zi përfundimisht u largua në vitin 2006 nga i ashtuquajturi Bashkimi Shtetëror i Serbisë dhe Malit të Zi. E gjithë bota dhe veçanërisht Evropa e kujtojnë mirë se sa i përgjakshëm dhe i ashpër ishte procesi i ndarjes. Lufta në Bosnje dhe Kroaci, Srebrenicë, Kosovë etj. Por aktualisht duket se të gjitha partitë e ish-“Bashkimit të lavdishëm” të quajtur Jugosllavia e Titos pak a shumë e kanë fituar status quo-në e tyre dhe vazhdojnë të jetojnë dhe zhvillohen vetë. shkruan korrespodenti i Moskës Alex Ivanov.

Por pjesa e fundit (ndoshta jo më pak e rëndësishme) e hapësirës së dikurshme të unifikuar ishte Kisha Ortodokse Serbe e cila bashkon pothuajse të gjitha bashkësitë ortodokse në të gjithë ish-Jugosllavinë. Ortodoksët maqedonas gjithmonë kanë gëzuar statusin e autonomisë dhe tani më në fund janë bërë të pavarur. Disa politikanë konsiderojnë se sundimi i Kishës Ortodokse Serbe bie ndesh me pavarësinë e tyre dhe madje flasin për disa implikime politike të një situate të tillë. Merrni për shembull ngecjen e gjatë në Mal të Zi ku Presidenti Gjukanoviç nisi një luftë kundër Kishës Serbe duke pretenduar se ajo u shërben interesave të Beogradit, ndërsa Mali i Zi është një shtet i pavarur.

Kisha Ortodokse Ruse e ka njohur Kishën Ortodokse Maqedonase si kishë autoqefale (të pavarur). Kështu thuhet në rezolutën e Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Ruse, të publikuar këto ditë në faqen e Patriarkanës së Moskës.

“Të njohë Kishën Ortodokse Maqedonase – Kryedioqezën e Ohrit si një kishë motra autoqefale dhe të shënojë emrin e primatit të saj, Fortlumturisë së Tij, Kryepeshkopit të Ohrit dhe Maqedonisë, Stefanit, në diptikët e shenjtë. Të shprehë shpresën që më i vogli në familje. i kishave ortodokse autoqefale, Kisha Ortodokse Maqedonase - Kryepeshkopata e Ohrit do të ruajë me vendosmëri besimin e shenjtë ortodoks në pastërti dhe pastërti dhe do të respektojë besnikërinë ndaj traditës kanonike ortodokse", thuhet në rezolutën e sinodit.

Siç theksoi Sinodi, zgjidhja e çështjes së statusit të Kishës Ortodokse në Maqedoninë e Veriut ndërmjet Kishës Serbe dhe Maqedonase u bë “në bazë të parimeve kanonike”.

Më herët, Këshilli i Ipeshkvijve të Kishës Ortodokse Serbe njohu statusin autoqefal të Kishës Ortodokse Maqedonase - Kryepeshkopatës së Ohrit (MPC-OA). Më 19 maj, kisha ortodokse serbe dhe maqedonase mbajtën shërbesën e parë të përbashkët hyjnore në më shumë se gjysmë shekulli në kishën e Shën Savës në Beograd. Siç u vërejt më parë në Departamentin për Marrëdhëniet e Jashtme të Kishës të Patriarkanës së Moskës (DECR MP), ndarja e kishës zgjati 55 vjet, që nga shpallja jokanonike e autoqefalisë së Kishës Maqedonase në vitin 1967.

Në vitet 2000, disa nga klerikët dhe besimtarët e Kishës Maqedonase u bashkuan me Kishën Ortodokse Serbe, duke riformuar një Kishë autonome. Ashtu si Kisha Maqedonase, e cila mbeti në përçarje në atë kohë, të dyja strukturat përdorën të njëjtin emër historik - "Arqidioqeza e Ohrit". Në të njëjtën kohë, autoritetet e Maqedonisë së Veriut njohën vetëm një bashkësi ortodokse, e cila kishte kaluar në përçarje, dhe refuzuan të regjistrojnë kryepeshkopatë kanonike të Ohrit në juridiksionin e Kishës Serbe.

Pritet që në lidhje me njohjen e autoqefalisë së Kishës Ortodokse Maqedonase të zgjidhen edhe çështjet në lidhje me bashkëjetesën e dy organizatave kishtare në Maqedoninë e Veriut.

reklamë

Ndani këtë artikull: