Sipas të gjitha standardeve, komunitetet e krishtera po lulëzojnë në Izrael

Pavarësisht një deklarate të fundit nga Patriarku Latin që sugjeron të kundërtën, duket se pretendime të tilla janë të gabuara në rastin më të mirë., shkruajnë Lord Simon Isaacs, Des Starritt dhe Pastor Brian Greenaway.

Javën e kaluar, Patriarku Latin, Pierbattista Pizzaballa, pretendoi se qeveria aktuale e Izraelit ka inkurajuar autorët për të kryer sasi më të mëdha sulmesh ndaj të krishterëve. Pizzaballa argumentoi se ekstremistët po ngacmojnë gjithnjë e më shumë klerin dhe po vandalizojnë pronat fetare që kur qeveria aktuale erdhi në pushtet. Ai argumentoi se mbizotërimi i udhëheqësve të kolonëve në role kyçe i ka bërë ekstremistët të ndiejnë se janë të mbrojtur dhe se atmosfera kulturore dhe politike toleron sulme të tilla.

Realiteti në terren në Izrael nuk mund të ishte më ndryshe. Shpallja e pavarësisë e përshkruan vendin si një shtet hebre, por qartësisht shtrin lirinë fetare për të gjithë banorët e tij. Byroja Qendrore e Statistikave raporton se 84% e komunitetit të krishterë të Izraelit thonë se janë të kënaqur me jetën në vend. Kjo nuk është befasuese, duke pasur parasysh se arabët e krishterë janë një nga grupet më të arsimuara në Izrael. 53.1% e të krishterëve arabë dhe 35.4% e të krishterëve joarabë vazhduan të merrnin një diplomë bachelor pasi mbaruan shkollën e mesme. Për më tepër, ka një numër më të ulët të të krishterëve që regjistrohen për përfitime të papunësisë sesa hebrenjtë dhe muslimanët. Të krishterët arabë janë të mbipërfaqësuar në ligj, matematikë, statistikë, shkenca sociale dhe shkenca kompjuterike në sistemin e arsimit të lartë të Izraelit.

Në përgjithësi, të krishterët në Izrael gëzojnë një gamë të gjerë përfitimesh që tregojnë qartë se Izraeli mbetet një vend mikpritës për të krishterët, edhe nën qeverinë aktuale. Izraeli është shtëpia e shumë vendeve të shenjta të rëndësishme të krishtera, si Kisha e Varrit të Shenjtë në Jerusalem dhe Kisha e Lindjes së Krishtit në Betlehem. Qeveria izraelite e njeh rëndësinë e këtyre vendeve për të krishterët dhe punon për t'i ruajtur dhe mbrojtur ato. Të krishterët janë të përfaqësuar në qeverinë e Izraelit dhe kanë partinë e tyre politike, Partinë e Krishterë Aramean. Përveç kësaj, të krishterët emërohen në pozita të larta në shërbimin ushtarak dhe civil. Shkollat ​​e krishtera njihen nga qeveria izraelite dhe marrin fonde, që do të thotë se studentët e krishterë kanë akses në arsim që pasqyron besimet dhe vlerat e tyre fetare. Turistët e krishterë janë të mirëpritur në Izrael dhe inkurajohen të vizitojnë vendet e shenjta dhe vende të tjera me rëndësi fetare. Kjo ndihmon në promovimin e shkëmbimit kulturor dhe mirëkuptimit ndërmjet komuniteteve të ndryshme. Së fundi, perspektivat dhe zërat e krishterë shpesh shfaqen në mediat izraelite, duke përfshirë programet e lajmeve dhe botimet. Kjo ndihmon në promovimin e diversitetit dhe përfshirjes në peizazhin mediatik. Këto përfitime e shënojnë qartë Izraelin si vendin më të mirë në Lindjen e Mesme për të qenë i krishterë. E rëndësishmja, megjithatë, këta faktorë tregojnë se Izraeli është një komb i jashtëzakonshëm në të cilin mund të jesh i krishterë, madje duke injoruar krahasimet arbitrare midis Izraelit dhe kombeve arabe, të cilat izraelitët ka të ngjarë të mos i miratonin gjithsesi.

Në fakt, pretendimet e Pizzaballa duket se fajësojnë në mënyrë të padrejtë qeverinë aktuale izraelite për shpërthimin e sulmeve, kur ato duhet të varen nga ekstremistët, të cilët ekzistojnë kudo. Në asnjë mënyrë sulmet nuk janë të miratuara nga qeveria aktuale. Në fakt, qeveria madje ka bërë përpjekje për të mbrojtur të drejtat e krishtera në Izrael, me refuzimin e Netanyahut të një projektligji që ndalon prozelitimin, një shembull i mirë. Në të kundërt, persekutimi kundër të krishterëve në shumë shtete arabe shpesh mund të gjejë justifikim ligjor dhe politik, në vend të një fiksimi të paqartë mbi një lloj atmosfere politike që mund të lëshojë koalicioni aktual në Izrael. Për shembull, ekziston një ligj egjiptian që kërkon miratimin e presidentit për të kryer edhe riparime të thjeshta të Kishës, të tilla si rregullimi i tualeteve, gjë që ka shkaktuar vonesa mbi dekade në dhënien e lejeve për ndërtimin e kishave. Edhe më urgjentisht, megjithëse neni 4 i Ligjit Themelor Palestinez pohon se pavarësisht se Islami është feja zyrtare, "respekti dhe shenjtëria e të gjitha feve të tjera qiellore do të ruhet", ligji vazhdon duke thënë se Sheriati do të jetë burimi kryesor i legjislacionit. , që do të thotë konvertimi nga Islami dënohet me vdekje.

Në fakt, një histori vandalizmi kundër komuniteteve të krishtera nga fqinjët myslimanë e bën po aq të mundshme që sulmet të ishin raste të dhunës së brendshme palestineze dhe të mos kishin të bënin me tensionet arabo-hebraike. Numrat konfirmojnë se të krishterët që jetojnë nën Autoritetin Palestinez (AP) po përjetojnë keqtrajtime të vazhdueshme që muslimanët nuk e përjetojnë. Në vitin 1947, të krishterët përbënin 85% të popullsisë së Betlehemit, një bastion i lashtë i krishterë. Deri në vitin 2016, të krishterët kishin rënë në vetëm 16% të popullsisë.

Raportohet se qindra të krishterë kanë organizuar protesta në kishën kryesore të Gazës javën e kaluar, duke kërkuar kthimin e anëtarëve të komunitetit të tyre prej 2,500 banorësh, të cilët sipas tyre u rrëmbyen nga prozelitizuesit islamikë dhe u detyruan të konvertohen në Islam. Në të njëjtën mënyrë, organizata Open Doors i ka vendosur Territoret Palestineze në Listën e saj Botërore të Vëzhgimit, një raport vjetor mbi persekutimin global të të krishterëve, duke përmendur 'shtypjen islame' si burimin kryesor. Çuditërisht, Izraeli mungon në listën e përmendur.

reklamë

Këto çështje ndjehen fuqishëm nga të krishterët palestinezë. Një sondazh me pothuajse një mijë të krishterë të tillë nga Projekti Philos raporton se 80% shqetësohen për korrupsionin në qeverinë palestineze dhe rreth 70% e tyre kanë frikë nga Hamasi. 77% thonë se janë të shqetësuar për grupet radikale salafiste në Palestinë. Ndërsa një pakicë e madhe beson se shumica e muslimanëve nuk i duan ata në Palestinë (43%) dhe se të krishterët diskriminohen kur aplikojnë për punë (44%).

Prandaj është mjaft sfiduese të merren seriozisht parashikimet e Pizzaballa-s për fundin e botës se 'ky përshkallëzim do të sjellë gjithnjë e më shumë dhunë' dhe 'do të krijojë një situatë që do të jetë shumë e vështirë për t'u korrigjuar'. Përkundrazi, është e qartë jo vetëm se Izraeli është i vetmi vend në Lindjen e Mesme në të cilin komunitetet e krishtera kanë qenë në gjendje të lulëzojnë, siç argumenton At Gabriel Naddaf (udhëheqësi i komunitetit të krishterë arame në Izrael). Është gjithashtu e qartë se të krishterët po lulëzojnë edhe për standarde më pak të varfëra se ato të Lindjes së Mesme. Do të ishte marrëzi të injorosh plotësisht rritjen e sulmeve; çdo formë e dhunës duhet të dënohet. Por një kapërcim nga korrelacioni në shkakësi duket i parakohshëm dhe i padrejtë. Ndërsa ka shumë gjëra që duhen trajtuar në demokracinë e Izraelit, me rastin e 75-të të saj^th vitin e pavarësisë, duket më e përshtatshme të përgëzohen garancitë e rëndësishme politike dhe ligjore që Izraeli ka në vend për të garantuar lirinë fetare për të gjithë.

Më i nderuari. Marquess of Reading Lord Simon Isaacs është Kryetar i Fondacionit Barnabas.

Des Starritt është Drejtor Ekzekutiv i Christians United for Israel MB.

Pastori Brian Greenaway është kryetari i Love Never Fails.

Ndani këtë artikull: