Lidhu me ne

koronavirus

Myslimanët francezë paguajnë çmim të rëndë në pandeminë COVID

SHARE:

Publikuar

on

Vullnetarët e shoqatës Tahara luten për 38-vjeçarin Abukar Abdulahi Cabi, një refugjat mysliman i cili vdiq nga sëmundja e koronavirusit (COVID-19), gjatë një ceremonie varrimi në një varrezë në La Courneuve, afër Parisit, Francë, 17 maj, 2021. Foto e realizuar më 17 maj 2021. REUTERS / Benoit Tessier
Vullnetarët e shoqatës Tahara varrosin arkivolin e 38-vjeçarit Abukar Abdulahi Cabi, një refugjat mysliman i cili vdiq nga sëmundja e koronavirusit (COVID-19), gjatë një ceremonie varrimi në një varrezë në La Courneuve, afër Parisit, Francë, maj 17, 2021. Foto e realizuar më 17 maj 2021. REUTERS / Benoit Tessier

Çdo javë, Mamadou Diagouraga vjen në seksionin mysliman të një varreze afër Parisit për të qëndruar vigjilent në varrin e babait të tij, një nga shumë muslimanët francezë që kanë vdekur nga COVID-19, shkruan Caroline Pailliez.

Diagouraga shikon nga komploti i babait të tij tek varret e sapogërmuara pranë. “Babai im ishte i pari në këtë rresht dhe brenda një viti është mbushur,” tha ai. "Është e pabesueshme."

Ndërsa Franca vlerësohet të ketë popullsinë më të madhe muslimane të Bashkimit Evropian, ajo nuk e di se sa rëndë është goditur ky grup: ligji francez ndalon mbledhjen e të dhënave të bazuara në përkatësitë etnike ose fetare.

Por provat e mbledhura nga Reuters – duke përfshirë të dhëna statistikore që kapin indirekt ndikimin dhe dëshminë nga drejtuesit e komunitetit – tregojnë se shkalla e vdekjes nga COVID në mesin e myslimanëve francezë është shumë më e lartë se në popullatën e përgjithshme.

Sipas një studimi të bazuar në të dhëna zyrtare, vdekjet e tepërta në vitin 2020 midis banorëve francezë të lindur në Afrikën Veriore kryesisht myslimane ishin dy herë më të larta sesa midis njerëzve të lindur në Francë.

Arsyeja, thonë udhëheqësit e komunitetit dhe studiuesit, është se myslimanët kanë tendencë të kenë një status socio-ekonomik më të ulët se mesatarja.

Ata kanë më shumë të ngjarë të bëjnë punë të tilla si shoferët e autobusëve ose arkëtarët që i sjellin ato në kontakt më të afërt me publikun dhe të jetojnë në familje të ngushta me shumë gjenerata.

reklamë

"Ata ishin … të parët që paguan një çmim të rëndë," tha M'Hammed Henniche, kreu i bashkimit të shoqatave myslimane në Seine-Saint-Denis, një rajon afër Parisit me një popullsi të madhe emigrantësh.

Ndikimi i pabarabartë i COVID-19 në pakicat etnike, shpesh për arsye të ngjashme, është dokumentuar në vende të tjera, përfshirë Shtetet e Bashkuara.

Por në Francë, pandemia hedh në lehtësim të mprehtë pabarazitë që ndihmojnë në nxitjen e tensioneve midis myslimanëve francezë dhe fqinjëve të tyre – dhe që duket se do të bëhen një fushë beteje në zgjedhjet presidenciale të vitit të ardhshëm.

Kundërshtari kryesor i presidentit Emmanuel Macron, tregojnë sondazhet, do të jetë politikania e ekstremit të djathtë Marine Le Pen, e cila po bën fushatë për çështjet e Islamit, terrorizmit, imigrimit dhe krimit.

I pyetur për të komentuar mbi ndikimin e COVID-19 tek myslimanët e Francës, një përfaqësues i qeverisë tha: "Ne nuk kemi të dhëna që janë të lidhura me fenë e njerëzve".

Ndërsa të dhënat zyrtare janë të heshtura për ndikimin e COVID-19 tek muslimanët, një vend që bëhet i dukshëm është në varrezat e Francës.

Njerëzit e varrosur sipas riteve fetare myslimane vendosen zakonisht në seksione të përcaktuara posaçërisht të varrezave, ku varret janë të rreshtuar në mënyrë që personi i vdekur të përballet me Mekën, vendin më të shenjtë në Islam.

Varrezat në Valenton ku u varros babai i Diagouraga, Boubou, janë në rajonin Val-de-Marne, jashtë Parisit.

Sipas shifrave që Reuters përpiloi nga të gjitha 14 varrezat në Val-de-Marne, në vitin 2020 kishte 1,411 varrime myslimane, nga 626 një vit më parë, para pandemisë. Kjo përfaqëson një rritje prej 125%, krahasuar me një rritje prej 34% për varrimet e të gjitha rrëfimeve në atë rajon.

Rritja e vdekshmërisë nga COVID vetëm pjesërisht shpjegon rritjen e varrimeve muslimane.

Kufizimet kufitare pandemike parandaluan shumë familje nga dërgimi i të afërmve të vdekur përsëri në vendin e tyre të origjinës për varrim. Nuk ka të dhëna zyrtare, por sipërmarrësit thanë se rreth tre të katërtat e myslimanëve francezë u varrosën jashtë vendit para-COVID.

Sipërmarrësit, hoxhallarët dhe grupet joqeveritare të përfshira në varrosjen e myslimanëve thanë se nuk kishte komplote të mjaftueshme për të përmbushur kërkesën në fillim të pandemisë, duke detyruar shumë familje të thërrisnin dëshpërimisht për të gjetur diku për të varrosur të afërmit e tyre.

Në mëngjesin e 17 majit të këtij viti, Samad Akrach mbërriti në një mort në Paris për të mbledhur trupin e Abdulahi Cabi Abukar, një Somali që vdiq në Mars 2020 nga COVID-19, pa asnjë familje që mund të gjurmohej.

Akrach, president i shoqatës bamirëse Tahara që u jep varrim myslimanëve të varfërve, kreu ritualin e larjes së trupit dhe vendosjes së myshkut, livandës, petaleve të trëndafilit dhe këna. Më pas, në prani të 38 vullnetarëve të ftuar nga grupi i Akrach, somalezja u varros sipas ritualit mysliman në varrezat Courneuve në periferi të Parisit.

Grupi i Akrach kreu 764 varrime në vitin 2020, nga 382 në 2019, tha ai. Rreth gjysma kishin vdekur nga COVID-19. “Komuniteti mysliman është prekur jashtëzakonisht shumë në këtë periudhë,” tha ai.

Statistikat gjithashtu përdorin të dhëna për banorët e lindur në të huaj për të krijuar një pamje të ndikimit të COVID në pakicat etnike. Kjo tregon se vdekjet e tepërta midis banorëve francezë të lindur jashtë Francës ishin rritur 17% në vitin 2020, kundrejt 8% për banorët francezë të lindur.

Seine-Saint-Denis, rajoni i Francës kontinentale me numrin më të lartë të banorëve që nuk kanë lindur në Francë, kishte një rritje prej 21.8% të vdekshmërisë së tepërt nga 2019 në 2020, tregojnë statistikat zyrtare, më shumë se dyfishi i rritjes për Francën në tërësi.

Vdekjet e tepërta midis banorëve francezë të lindur në Afrikën Veriore me shumicë myslimane ishin 2.6 herë më të larta, dhe midis atyre nga Afrika nën-Sahariane 4.5 herë më të larta, sesa midis njerëzve të lindur në Francë.

"Ne mund të nxjerrim përfundimin se... emigrantët e besimit mysliman janë goditur shumë më rëndë nga epidemia e COVID," tha Michel Guillot, drejtor i kërkimit në Institutin Francez për Studime Demografike të financuar nga shteti.

Në Seine-Saint-Denis, vdekshmëria e lartë është veçanërisht e habitshme sepse në kohë normale, me popullsinë e saj më të re se mesatarja, ajo ka një normë më të ulët vdekjeje se Franca në përgjithësi.

Por rajoni paraqitet më keq se mesatarja në treguesit socio-ekonomikë. Njëzet përqind e shtëpive janë të mbipopulluara, përkundrejt 4.9% në shkallë vendi. Paga mesatare për orë është 13.93 euro, gati 1.5 euro më pak se shifra kombëtare.

Henniche, kreu i bashkimit të shoqatave myslimane të rajonit, tha se ai së pari ndjeu ndikimin e COVID-19 në komunitetin e tij kur filloi të merrte telefonata të shumta nga familjet që kërkonin ndihmë për varrosjen e të vdekurve të tyre.

"Nuk është për shkak se ata janë myslimanë," tha ai për shkallën e vdekjeve nga COVID. "Kjo është për shkak se ata i përkasin klasave më pak të privilegjuara shoqërore."

Profesionistët e jakës së bardhë mund të mbrohen duke punuar nga shtëpia. “Por nëse dikush është mbledhës mbeturinash, pastruese ose arkëtar, ata nuk mund të punojnë nga shtëpia. Këta njerëz duhet të dalin jashtë, të përdorin transportin publik”, tha ai.

“Ka një lloj shije të hidhur, të padrejtësisë. Ekziston kjo ndjenjë: 'Pse unë?' dhe 'Pse gjithmonë ne?'"

Ndani këtë artikull:

EU Reporter publikon artikuj nga një shumëllojshmëri burimesh të jashtme të cilat shprehin një gamë të gjerë pikëpamjesh. Qëndrimet e marra në këta artikuj nuk janë domosdoshmërisht ato të EU Reporter.

Trending