Lidhu me ne

Pakistan

Konferenca i tha ligjeve të blasfemisë në Pakistan "të barabarta me spastrimin etnik"

SHARE:

Publikuar

on

Ne përdorim regjistrimin tuaj për të siguruar përmbajtje në mënyrat për të cilat jeni pajtuar dhe për të përmirësuar kuptimin tonë për ju. Mund të çabonohesh në çdo kohë.

Një konferencë mbi ligjet e diskutueshme të Pakistanit për blasfeminë u tha se legjislacioni është barazuar me spastrimin etnik. Ligjet e blasfemisë, ndërsa synojnë të mbrojnë Islamin dhe ndjeshmërinë fetare të shumicës muslimane të Pakistanit, "formulohen në mënyrë të paqartë dhe zbatohen në mënyrë arbitrare nga policia dhe gjyqësori". Si të tilla ata lejojnë, madje ftojnë, abuzimin dhe ngacmimin dhe persekutimin e pakicave në Pakistan, u tha ngjarja në klubin e shtypit në Bruksel.

Por, përkundër shqetësimeve të tilla, Bashkimi Evropian "nuk po ndihmon" viktimat dhe presioni duhet të ushtrohet mbi Pakistanin për të shfuqizuar ligjet e tij. Konferenca mbi ligjet e blasfemisë shumë të diskutueshme dhe të dënuara gjerësisht të Pakistanit, u zhvillua nën kujdesin e Aleancës Ndërkombëtare la défense des droits et des libertés.

Baza ligjore e ligjit të blasfemisë, përdorimi i ligjeve për të justifikuar spastrimin etnik dhe efektet e veçanta mbi femrat u diskutuan të gjitha. Duke hapur debatin, Paulo Casada, një ish -eurodeputet, themelues dhe drejtor ekzekutiv i Forumit Demokratik të Azisë Jugore, tha: “Kjo është një temë shumë e rëndësishme dhe me të cilën jemi marrë për një kohë të gjatë. Njerëzit akuzohen për blasfemi pa asnjë bazë. Kjo rezulton nga sulmet ndaj avokatëve dhe atmosfera mjaft fanatike dhe absurde në vend.

"BE -ja duhet të bëjë më shumë për të nxjerrë në pah këtë çështje e cila është përkeqësuar, jo më mirë."

Jürgen Klute, ish eurodeputet dhe një teolog i krishterë, tha: “Unë mendoj se krishterimi dhe Islami kanë shumë të përbashkëta: besimi se ju duhet të paraqiteni para gjykimit hyjnor në fund të kohës tuaj, kështu që ne duhet të argumentojmë fuqimisht kundër këtyre blasfemive ligjet. Si mund të vendosë apo vlerësojë një qenie njerëzore se çfarë është blasfemia? Ju duhet t'i lini vendimet e tilla Zotit tuaj. Ne mund të argumentojmë kundër këtyre ligjeve në baza të të drejtave të njeriut dhe gjithashtu në baza fetare. "

Manel Msalmi, Këshilltar për çështjet ndërkombëtare i eurodeputetëve të Partisë Popullore Evropiane në Parlamentin Evropian, tha: "Parlamenti dhe në mënyrë të konsiderueshme komisioni dhe këshilli kanë dënuar secilin persekutimin në Pakistan. Qindra janë akuzuar sipas këtyre ligjeve që kërkojnë të kufizojnë fjalimin që mund të shihet si ofenduese. Këto ligje kanë qenë gjithmonë një problem, por situata është përkeqësuar. Importantshtë e rëndësishme të theksohet se ligje të tilla po përdoren kundër pakicave fetare në shtete si Pakistani. Sulme të tilla janë gjithashtu të zakonshme në internet veçanërisht kundër gazetarëve. Pakistani madje ka bërë thirrje për futjen e ligjeve të tilla në vendet e tjera myslimane me bojkot të shteteve ku ndodh blasfemi. Kjo praktikë shkon paralelisht me shënjestrimin e grupeve fetare. Të drejtat e njeriut po abuzohen në Pakistan. ”

Një folës tjetër kryesor, Willy Fautré, drejtor i të Drejtave të Njeriut pa Kufij, falënderoi organizatorët për nxjerrjen në pah të çështjes. Ai u përqëndrua në çështjen e një çifti të krishterë të burgosur që nga viti 2013 me akuzat për blasfemi, para se të shpallej i pafajshëm nga Gjykata Supreme e Pakistanit dhe të lirohej disa muaj më parë. Pavarësisht një rezolute të Parlamentit Evropian në Prill që u përqëndrua në rastin e tyre, asnjë vend i BE -së nuk është i gatshëm t'u japë atyre azil politik.

reklamë

Ai tha se në bazën e të dhënave HRWF të të burgosurve FORB, "ne kemi dokumentuar 47 raste të besimtarëve të të gjitha besimeve në Pakistan të cilët janë në burg në bazë të ligjeve të blasfemisë." Këto përfshijnë 26 të krishterë, 15 myslimanë sunitë, 5 ahmedianë dhe 1 myslimanë shiitë. Fautre shtoi: "Sigurisht që ka më shumë."

Rreth 16 janë dënuar me vdekje, 16 janë dënuar me burgim të përjetshëm, 10 kanë qenë në burg prej vitesh dhe janë ende në pritje të gjykimit dhe në katër raste statusi i të burgosurit nuk dihet. Rasti i Asia Bibi, i cili u dënua me vdekje me varje në vitin 2010 dhe më në fund u lirua për mungesë provash nga Gjykata Supreme e Pakistanit pasi kaloi shumë vite në dënimin me vdekje, është i mirënjohur. Kur u lirua, ajo u fsheh për të shmangur vrasjen nga grupet ekstremiste.

Ajo u përpoq të aplikonte për azil në Francë dhe në vendet e tjera anëtare të BE -së, por pa sukses. Ajo më në fund ishte e mirëpritur në Kanada. Fautre tha: "Unë do të doja që këtu të përqëndrohesha në këtë pikë."

Më 29 Prill 2021, Parlamenti Evropian miratoi një rezolutë mbi ligjet e blasfemisë në Pakistan, në veçanti rastin e Shagufta Kausar dhe Shafqat Emmanuel, duke thënë në pikën e tij të parë: “Ndërsa Shagufta Kausar dhe Shafqat Emmanuel, një çift i krishterë, u burgosën në 2013 dhe i dënuar me vdekje në 2014 për blasfemi; duke qenë se ata janë akuzuar për dërgimin e mesazheve "blasfemuese" tek një klerik i xhamisë që fyen Profetin Muhamed, duke përdorur një kartë SIM të regjistruar në emrin e Shagufta; ndërsa të dy të akuzuarit kanë mohuar vazhdimisht të gjitha akuzat dhe besojnë se karta e saj e identitetit kombëtare është keqpërdorur qëllimisht. "

Parlamenti Evropian tha se “dënon fuqishëm burgosjen dhe dënimin e Shagufta Kausar dhe Shafqat Emmanuel, si dhe vonesën e vazhdueshme të seancës së tyre të apelit; u bën thirrje autoriteteve pakistaneze që t'i lirojnë menjëherë dhe pa kushte, dhe t'u sigurojnë atyre dhe avokatit të tyre siguri të përshtatshme tani dhe pas lirimit; i bën thirrje Gjykatës së Lartë të Lahore që të mbajë seancën e apelit pa vonesë dhe të rrëzojë vendimin në përputhje me të drejtat e njeriut ”.

Rreth 681 eurodeputetë votuan në favor të rezolutës dhe vetëm tre eurodeputetë e kundërshtuan atë. Fautre shtoi: “Çifti i krishterë më në fund u lirua pasi kaluan 8 vjet në burg. Ata jetojnë të fshehur për sigurinë e tyre. Ata tani do të donin të gjenin një strehë të sigurt në një shtet anëtar të BE -së, por ata nuk kanë marrë asnjë propozim prej tyre dhe kërkesat e tyre për vizë përmes ambasadave të ndryshme evropiane kanë mbetur kryesisht pa përgjigje ose janë refuzuar sepse ata janë fshehur për sigurinë e tyre, ata nuk kanë punë dhe asnjë dëshmi të të ardhurave. Misionet diplomatike nuk u kanë propozuar atyre një proces alternativ për të marrë aslumin. "

Ai tha në konferencë: “Deri më tani, Gjermania ishte e vetmja ambasadë që iu përgjigj zyrtarisht Shagufta Kausar dhe Shafqat Emmanuel, por ata thanë se nuk mund të ndihmonin. Kjo mundësi është e kufizuar ngushtë në raste të jashtëzakonshme që kanë një rëndësi të veçantë shembullore politike, për shembull, personat që kanë qenë aktivë në të drejtat e njeriut ose në opozitë punojnë në një mënyrë veçanërisht të spikatur dhe afatgjatë dhe kështu janë drejtpërdrejt të ekspozuar ndaj një kërcënimi masiv ndaj tyre. integriteti fizik dhe mund të shmangë në mënyrë të qëndrueshme një kërcënim të tillë vetëm duke u pranuar në Gjermani.

“Mënyra e vetme për të kërkuar azil politik do të ishte kalimi ilegal i disa kufijve dhe mbërritja në një vend të BE -së ku ata mund të aplikojnë për azil. Ata nuk parashikojnë një zgjidhje kaq të rrezikshme.

"Përsëri, në këtë rast, shtetet anëtare të BE -së nuk po arrijnë të ndihmojnë konkretisht të krishterët e persekutuar që kërkojnë një strehë të sigurt dhe të mos dëgjojnë kërkesat e tyre. Ata nuk janë as proaktivë e as reaktivë. Gara e tyre me pengesa e cila filloi në 2013 në Pakistan nuk është ende e përfunduar.

"Gjeneral Pervez Musharraf pasoi Zia me mbështetjen e SHBA dhe aleatëve të saj. Musharraf jo vetëm që nuk arriti të sjellë ndryshime në ligjet e vendit për blasfeminë, por gjithashtu lejoi grupet ekstremiste të vazhdojnë të punojnë me emra të rinj. "

Ndani këtë artikull:

EU Reporter publikon artikuj nga një shumëllojshmëri burimesh të jashtme të cilat shprehin një gamë të gjerë pikëpamjesh. Qëndrimet e marra në këta artikuj nuk janë domosdoshmërisht ato të EU Reporter.

Trending