#China: Deglobalization, diskriminimi dhe transparenca

Punimi im i fundit në çështjet e de-globalizimit dhe çështjeve të Kinës-OBT u botua nga #China Daily dhe #EUReporter. Shumë shpejt mora shumë reagime ose duke favorizuar globalizimin, ose kundër drejtimeve kineze sociale-ekonomike-politike dhe pranisë në praninë e saj të rreme të hapjes, mosdiskriminimit dhe barazisë, shkruan Ying Zhang, Dekan i Asociuar & Profesor i Asociuar në Ndërmarrësi në Shkollën e Menaxhimit të Roterdamit, Universiteti Erasmus.

Opinionet e kundërshtarëve janë të forta, por unë në të vërtetë jam shumë i kënaqur kur shoh që Kina u bë qendra e diskutimit (e) prekjes dhe transaksioneve. Ai tregon se sa e rëndësishme dhe tërheqëse e vëmendjes ka gjeneruar Kina, e cila mund të jetë për ironi të nivelit të ngjashëm të tërheqjes për të gjitha çështjet e shfaqura pas Fitores së Trump dhe Brexit. Duket sikur ne nuk do të jemi të mërzitur në këtë shekull të përjetojmë kalime dhe ndryshime të jashtëzakonshme. Por para se të shikoja botimin tim në China Daily, Unë dua të dërgoj disa mesazhe për ata që nuk i njohin ose nuk i kuptojnë shumë mirë fenomenet e Kinës (përfshirë historinë, normat institucionale, ekonomike dhe sociale etj.). Mesazhi është si më poshtë.

"Bota perëndimore dhe disa media korrespodente, shumicën e kohës, nuk reflektonin etikisht se çfarë ishte dhe është një Kinë e vërtetë, pavarësisht se janë në gjendje të kuptojnë një dukuri kineze në dukje të komplikuar dhe madje edhe më gjerë. .Shtë zhgënjyese të shohësh shumë mendime nga perëndimi u drejtuan nga disa media, në mënyrë që qytetarët, politikanët dhe vendimmarrësit ndaj asaj që ka ndodhur në lidhje me statusin (jo) të Kinës në treg në lidhje me rregulloret e OBT-së, u mashtruan fatkeqësisht. Edhe kështu, unë ende besoj se ne duhet të japim një pikë e mirëkuptimit për ato mendime, veçanërisht për ata që janë dritëshkurtër për të komentuar atë që ka ndodhur. Si një besimtar i thellë i Budizmit dhe Taoizmit nga i cili kanë lindur dhe rritur shumica e kinezëve, diskriminimi dhe afërsia nuk janë baza e vlerës sonë, në të kundërt ne mbajmë vlerën e lidhjes dhe kolektivizmit, bashkëpunimit dhe frymës së të qenurit tolerant ndaj ndryshimeve, etj. Kinezishtja nuk u kultivua nga të tjerët për të gjykuar duke përdorur sistemin e tyre të vlerës. bëj shokët tanë nga perëndimi, besoj. Sidoqoftë, sipërfaqja e realitetit nuk bën jehonë kështu. Cila ishte arsyeja atje? Si ndodhi që ne njerëzit mund të ndajmë të njëjtin besim themelor në sjelljen e prosperitetit më të mirë për njerëzit tanë, por në nivelin institucional duke u ndarë?

Ne duhet të pranojmë se shumica e njerëzve nga perëndimi nuk kanë dritare të mjaftueshme për të parë plotësisht se çfarë është Kina dhe ku ka qenë Kina, gjë që krijoi një kontrast të madh me shkallën në të cilën kinezët kanë parë dhe kuptuar perëndimin. Me një thirrje të tillë paduruese, duke thirrur një gjykim diskriminues me njëanshmëri të pashmangshme nga disa prej vendeve perëndimore në Kinë, nuk është moralisht i saktë, thjesht ne e kuptojmë atë mbi ligjin e natyrës. Unë shoh se shumë palë ngritën çështjet e lirisë, barazisë dhe hapjes si një "armë" për të gjykuar performancën kineze, dhe në mënyrë të parëndësishme kundër rolit dhe kontributit të Kinës në globalizimin dhe prosperitetin e botës. Ata me të vërtetë shikuan përreth, por nuk panë. Pra, si mund ta kuptojnë sakrificën dhe koston që Kina i ka paguar në emër të atyre vendeve më të zhvilluara "zotit të këtij planeti". Disa herë, ato qëndrime dhe mendime të njëanshme kanë qenë tepër të forta dhe të cekëta!

"Unë dua të them në këtë mënyrë për ato që quhen diskriminim: Ne kemi lindur ndryshe dhe jemi zhvilluar ndryshe, por jemi të nderuar të bashkëjetojmë në të njëjtin planet me disa rregulla! Ne do të ishte më mirë të respektojmë rregullat dhe të ruajmë dhe të vazhdojmë të zhvillojmë pozitivisht energji për të përmirësuar sistemin tonë për hir të mirëqenies së këtij planeti. Mentaliteti dhe sjellja e atyre që gabimisht përdorin dhe mbështesin të ashtuquajturin konceptin anti-diskriminim dhe pabarazi nga disa duhet të hapin sytë dhe të qëndrojnë përtej në mënyrë që të rishikojnë paraardhësit dhe pasojat e diskriminimi dhe pabarazia ekzistuese reale nëpër vende. Diskriminimi vjen nga pabarazia, dhe duhet të jepet përparësi për t'u diskutuar në një nivel global: pse disa vende / njerëz janë zgjedhur për të bërë rregulla dhe disa vende / njerëz janë zgjedhur për t'u trajtuar keq ose padrejtësisht? pse disa vende / njerëz janë mendjemëdhenj për të hartuar rendin për të tjerët mbi atë që ata duan? megjithatë disa duhet të ndjekin? Për çështjet shtëpiake / private të një vendi ose një personi, ne duhet të mësojmë të respektojmë dhe ta lëmë veten për t'u marrë, veçanërisht të mësojmë të mos gjykojmë duke zbatuar me forcë sistemin e vet njohës dhe të vlerës për të tjerët. As ju, as unë nuk guxojmë ta bëjmë këtë.

"Kina e 1,500 viteve më parë, ishte në Dinastinë Tang dhe ajo epokë ishte epoka më e begatë si kontribuuesi më i madh ekonomik dhe civilizues në botë. Hapja ndaj botës, përqafimi i larmisë dhe bashkëpunimi ishin vlera të paracaktuara, të ngjashme me ato që kishin SHBA bërë në 300 vitet e kaluara dhe BE për të rënë dakord për të vlerësuar vendosjen e tyre. Diskriminimi u shkarkua shumë në një institucion të tillë. Vendet deri atëherë me Kinën në marrëdhënie tregtare ishin të trajtuar mirë, jo vetëm si miq, partnerë, por edhe si anëtarë të familjes , në mënyrë që të kërkojmë me nder për prosperitet së bashku dhe të luftojmë së bashku mendimet e mbrapshta. Sidoqoftë, në dinastinë Qing të Kinës prapa në 300 vjet më parë, anti-globalizimi dhe proteksionizmi mbizotëruan dhe ai tërhoqi me gjak dragoin e pasur përsëri në një hiç dhe si askush. kishte jashtëzakonisht të varfër pa status dhe identitet, vendi u grabit keq pa dinjitet. Historia nga historia jonë e përbashkët është mizore dhe e vërtetë. Pasqyron dhe parashikon qartë! Nësedo të jetë ashtu siç kishte qenë në funksionin e historisë, të vetmet variabla që ne duhet të marrim në konsideratë janë koha dhe mendësia .... kështu, çfarë do të jetë nëse deglobalizimi? Nëse është e qartë për ne, atëherë pyetja nga të tillë duhet të jetë se si duhet të marrim së bashku një mendim tjetër serioz për të revoltuar vlerën, mendjen, sjelljen tonë për të qenë më të përgjegjshëm dhe më moral, dhe si të krijojmë një rrugë të virtytshme për më të mirën prej nesh në e ardhmja?

reklamë

"Pasojat janë këtu. Tranzicioni sapo filloi!"

 

Ndani këtë artikull: