Lidhu me ne

Qipro

Lufta për pavarësi vazhdon në Qipron e pushtuar

SHARE:

Publikuar

on

Ne përdorim regjistrimin tuaj për të siguruar përmbajtje në mënyrat për të cilat jeni pajtuar dhe për të përmirësuar kuptimin tonë për ju. Mund të çabonohesh në çdo kohë.

Në Qipron e pushtuar nga turqit, Oz Karahan tregon telat me gjemba në zonën tampon. "Këto u vendosën këtu përkohësisht për të shpërqendruar botën nga pushtimi i vërtetë," thotë ai. Për të dhe shumë të tjerë, pushtimi i vërtetë është praktika e kolonializmit kolonial nga Turqia pas fillimit të pushtimit në 1974., shkruan Natalia Marques.

“Politika e zgjidhjes së paligjshme të Turqisë në Qipro është një krim lufte dhe një krim kundër njerëzimit sipas Konventave të Gjenevës, Statutit të Romës dhe Konventës për moszbatueshmërinë e kufizimeve ligjore për krimet e luftës dhe krimet kundër njerëzimit të Kombeve të Bashkuara. ”, thotë Karahan, i cili drejton Bashkimi i Qipriotëve, lëvizja më e zëshme kundër pushtimit turk në Qipro. Është e drejtë të thuhet se aktivitetet e suksesshme ndërkombëtare të lëvizjes janë një nga arsyet kryesore që progresistët në mbarë botën janë të vetëdijshëm për Qipron dhe efektet e saj në paqen në Levant sot.

Karahan është një nga figurat më të shquara në Qipro për idetë e tij në lidhje me Qipron dhe politikën botërore. Për shkak të kësaj, ai ka qenë në listën e zezë dhe të deklaruar person i padëshirueshëm nga Turqia nën presidentin Rexhep Tajip Erdogan.

“Ne nuk luftojmë për paqen në Qipro, sepse këtu nuk ka luftë mes qipriotëve”, thotë Karahan. “Ne nuk luftojmë kundër të ashtuquajturës ndarje, sepse Qiproja nuk është e ndarë. Këto terminologji dhe perceptime të rreme imperialistët i përdorin për të fshehur atë që i kanë bërë atdheut tonë. Qiproja është një vend i pushtuar që është përdorur si një aeroplanmbajtëse e pambytshme nga pesë ushtarakë të huaj. Prandaj luftojmë për çlirim kundër pushtimit imperialist”.

Sot, zemërimi ndaj Turqisë po rritet për shkak të katastrofë ekonomike ka shkaktuar në pjesët veriore të pushtuara të ishullit. Turqit qipriotë, të cilët përbëjnë vetëm një përqindje të vogël të popullsisë në territoret e pushtuara, janë qytetarë evropianë. Kjo është arsyeja pse ata mund të vërejnë lehtësisht se standardi i tyre i jetesës është më i ulët në krahasim me bashkatdhetarët e tyre grekë qipriotë që jetojnë në pjesët e lira jugore të ishullit.

“Turqia ka arritur të bëjë ekonominë [qipriote turke] të varur nga vetja duke vënë në përdorim monedhën e saj, lirën turke, në vend të lirës qipriote”, thotë Hare Yakula, e cila është një aktiviste me Iniciativën e Grave Mesarya, një organizatë që fushata për të drejtat e grave dhe LGBT+. "Me të ashtuquajturën 'republikë' të krijuar në 1983 për të mbuluar regjimin pushtues, qipriotët turqishtfolës janë të izoluar nga bota, duhet të përballen me mosnjohjen ndërkombëtare dhe të përjetojnë pengesa të mëdha në aktivitetet e tyre kulturore, artistike dhe sportive."

Ndryshe nga keqkuptimet e zakonshme, e ashtuquajtura "Republika Turke e Qipros Veriore" nuk u shpall nga regjimi në territoret e pushtuara në vitin 1974. Siç thotë Yakula, ajo u deklarua në vitin 1983 nga junta ushtarake e mbështetur nga SHBA, që sundonte Turqinë në Koha. Ky vendim bëri që edhe turqit qipriotë të izolohen nga bota.

“Unë jam një regjisor i pavarur qipriot që flet turqisht dhe nuk mund ta bëj lirisht punën time në këtë vend,” thotë Kamil Saldun. Ai dhe partnerja e tij, Sholeh Zahrei, janë mjaft të njohur në komunitetin qipriot. Punimet e tyre kanë marrë çmime nga festivalet më prestigjioze të filmit në mbarë botën. Filmat që ata bëjnë janë unikë, sepse i shqyrtojnë shpesh çështjet sociale në Qipro në të dy gjuhët qipriote greke dhe turqisht qipriote.

“Artistë, shkrimtarë dhe gazetarë të pavarur qipriotë turqishtfolës, liria e shprehjes së të cilëve është e kufizuar, bllokohen dhe sulmohen”, thotë Saldun. “Sot, edhe sistemi arsimor në shkollat ​​publike kontrollohet nga Turqia, ku identiteti qipriot synohet qartë të eliminohet”.

Shtypja sociale, kulturore dhe ekonomike ndaj qipriotëve turqishtfolës që Turqia ka kryer që nga viti 1974 ka qartë vetëm një arsye. Turqia sheh ultra-sekulare dhe identitetin unik të turqve qipriotë si kërcënimi më i madh për ekzistencën e tij në ishull.

“Ndërsa Turqia ka transferuar njerëz në vend në mënyrë sistematike që nga viti 1975, ajo ka ndërhyrë në të drejtën e turqve qipriotë për të votuar dhe për të kërkuar poste të zgjedhura duke e detyruar këtë popullsi të jetë qytetare,” thotë Halil Karapaşaoğlu, i cili është një poet, aktivist dhe kundërshtues i ndërgjegjshëm.

Meqenëse asnjë organizatë politike përveç Unionit të Qiprosve nuk i ka bërë thirrje zyrtarisht komunitetit ndërkombëtar nuk njohin zgjedhjet në Qipron e pushtuar nga turqit veçanërisht për shkak të kolonializmi kolonialist në territoret e pushtuara bota vazhdon të mbyllë sytë ndaj kësaj çështjeje serioze. Zgjedhjet për Lidershipin e Komunitetit, të cilat duhet të jenë të hapura vetëm për turqit qipriotë që janë shtetas të Republikës së Qipros, i janë lënë iniciativës së regjimit pushtues. Dhe duke qenë se regjimi pushtues inkurajon kolonët e paligjshëm të votojnë në këto zgjedhje, sot turqit qipriotë humbën përfaqësimin e tyre të vetëm ndërkombëtar dhe vendin në tryezën e negociatave për zgjidhjen e çështjes së Qipros nën kujdesin e Kombeve të Bashkuara.

“Hegjemonia e krijuar nga Ankaraja në fushën kulturore dhe ekonomike kthehet në hegjemoninë politike mbi popullsinë që ajo sjell”, thotë Karapaşaoğlu. “Përveç kësaj, ata vazhdojnë të migrojnë njerëz për të krijuar një kulturë sterile turke dhe myslimane dhe po përpiqen të turqizojnë dhe islamizojnë popullsinë vendase sipas standardeve që ata kanë përcaktuar”.

Përveç çlirimit të ishullit të tyre nga okupimi, qipriotët duhet të vendosin edhe për sistemin për atdheun e përbashkët ku duan të jetojnë. Për Aziz Şah, i cili është aktivist dhe gazetar i respektuar në gazetën Avrupa, përgjigja është e qartë: “Një unitar Qiproja, e lirë nga ushtritë e huaja, armët dhe bazat e NATO-s, dhe ku kufijtë dhe muret etnike, fetare dhe klasore nuk ekzistojnë.” Edhe pse plani i "Qipros federale" të Turqisë është ende në negociata, si referendumi i vitit 2004 ashtu edhe sondazhet aktuale tregojnë se shumica e qipriotëve pajtohen me Shahun dhe dëshirën e tij për një "qipro unitare".

Gazeta që shkruan Şah, Avrupa, konsiderohet si një nga mediat më të rëndësishme në Qipro. Kryeredaktori i gazetës, Şener Levent, është armiku numër një i qeverisë turke në ishull. Që nga themelimi i saj, selia e gazetës është bombarduar, qëlluar dhe sulmuar shumë herë nga kolonët e paligjshëm turq.

“Kolonializmi kolonial i kryer nga Turqia në Qipro nuk është rastësi; përkundrazi, është një politikë shfarosjeje e krijuar për të mbajtur nën kontroll turqit qipriotë si pakicë në veri dhe për të parandaluar kthimin e refugjatëve grekë qipriotë në shtëpitë dhe tokat e tyre,” thotë Şah. “Procesi i negociatave, i cili ka qenë nën kujdesin e Kombeve të Bashkuara për më shumë se gjysmë shekulli, nuk është gjë tjetër veçse miratimi i ndarjes së Qipros.”

Kanë kaluar 48 vjet që nga fillimi i pushtimit të Qipros. Nuk duhet të harrojmë se shtypja me të cilën përballen turqit qipriotë është gjithashtu një krim kundër njerëzimit sipas ligjit ndërkombëtar. Sot, për fat të keq, vizioni i shumicës së partive dhe organizatave politike qipriote nuk mund të shkojë më larg se barrikadat që u vendosën në ishull gati gjysmë shekulli më parë. Vetëm një numër shumë i vogël i organizatave dygjuhëshe qipriote janë në gjendje t'i shkatërrojnë ato barriera dhe të arrijnë botën për të ndarë mesazhin e tyre. Dhe është detyrë e komunitetit ndërkombëtar të dëgjojë zërin e drejtë dhe të qëndrueshëm të këtyre forcave dhe t'i mbështesë ato. Jo vetëm për qipriotët, por për njerëzimin.

Ndani këtë artikull:

EU Reporter publikon artikuj nga një shumëllojshmëri burimesh të jashtme të cilat shprehin një gamë të gjerë pikëpamjesh. Qëndrimet e marra në këta artikuj nuk janë domosdoshmërisht ato të EU Reporter.

Trending