Për fituesin e çmimit #Nobel Nadia Murad, a është beteja vetëm fillimi?

Vetëm katër vjet më parë, Nadia Murad ishte në arrati nga Shteti Islamik, duke ikur me dëshpërim nga jeta e skllavërisë seksuale. Tani ajo është një laureate e Çmimit Nobel të Paqes dhe një aktivist i nderuar i të drejtave të njeriut, subjekt i një dokumentari që është në kandidim për një nominim të Akademisë. Do të ishte një surprizë e madhe nëse "Në supet e saj nuk do të bënte përfundimin përfundimtar; kjo është aq bindëse, dhe frymëzuese, si çdo blockbuster i Hollivudit.

Megjithatë, për Muradin, historia është me të vërtetë vetëm fillimi. Megjithëse ajo është arritur më shumë në katër vjet sesa shumica e njerëzve bëjnë gjatë gjithë jetës, 25-vjeçarja nuk ka ndërmend të mburret në famën e saj. Ajo dëshiron të vazhdojë fushatën, jo vetëm për shokët e saj Yazidis - një pakicë etnike që jeton në një komunitet të largët malor në Irakun e veriut - por për viktimat e dhunës seksuale në mbarë botën. Megjithë aktivizmin e saj të palodhshëm, ende ka shumë punë për t'u bërë. Edhe shumë bashkësi në Evropë (ku Murad jeton tani) mbeten të turbulluar nga një kulturë arkaike e fajësisë së viktimave që mund t'i dënojë gratë për "krimin" e përdhunimit.

Në këtë kontekst, nuk ka rëndësi nëse Në supet e saj fiton një Oskar apo jo; publiciteti që ka krijuar për fushatat e Murad është shumë më i rëndësishëm. Drejtori i Aleksandrisë Bombach, i cili kaloi tre muaj me temën e saj në 2016, ka zgjedhur të mos përqëndrohet në backstory mirë të dokumentuara të Murad-it. Në vend të kësaj, ajo e kronikoi jetën e re të Murad si një aktivist, duke lobuar në BE dhe administratat e tjera për të njohur dhe kompensuar viktimat e dhunës seksuale.

Për Murad veten, kjo zhvendosje në theks është për një kohë të prapambetur. Në dokumentar, ajo kritikon mediat për pyetjen e gabuar, duke u përqendruar në përvojën e saj të hidhur dhe jo në çështjet më të gjera për të cilat ajo po lufton tani. Që nga dalja nga robëria në një valë mediatike globale, ajo krijoi bamirësinë e saj, Iniciativa e Nadia-s, duke punuar për të siguruar dëmshpërblim për viktimat e dhunimit në mbarë botën me një fokus të veçantë në gratë pothuajse 3,000 që ende mbahen në robëri nga ISIS. Në vend të trajtimit të ngjarjeve PR për filmin e saj, ajo mbetet e përkushtuar ndaj një orari të vazhdueshëm të fjalimeve dhe paraqitjeve; në janar 16, ajo pjesë në një pritje në Parlamentin e Britanisë së Madhe për të kërkuar drejtësi për "Lai Dai Han", komuniteti i margjinalizuar vietnamez, nënat e të cilit u përdhunuan nga trupat e Koresë së Jugut gjatë luftës së vendit për pavarësi.

Në të vërtetë, shumica e fushatës së Murad është e bazuar në Evropë, ku ajo tashmë ka fitoi çmimin e të drejtave të njeriut të Saharovit të BE-së dhe Këshillin e Evropës Vaclav Havel çmimin. Ajo është takuar kohët e fundit Angela Merkel Emmanuel Macron, duke i shtyrë ata të bëjnë më shumë për të ndihmuar komunitetin Yazidi, dhe zhvilluan diskutime me figura të larta të BE-së për të shënuar Ditën Ndërkombëtare për Eliminimin e Dhunës kundër Grave në nëntor. Takimet kanë sjellë tashmë fryt: Macron ranë dakord të pranojnë 100 Yazidi gratë pas bisedës së tij me Murad, ndërsa BE ka njoftuar një € 1 milion kontribut në Fondin e Veprimit Sinjar, i cili drejtohet nën kujdesin e Iniciativës së Nadia.

Kruarje sipërfaqe

reklamë

Megjithatë, pavarësisht nga suksesi i saj i hershëm, Murad përballet me një rrugë të vështirë përpara. Kur mbulon dhunën seksuale, vëmendja e mediave bie në një xhep të pishtareve të profilit të lartë, si Sinjar. Megjithatë, në realitet, ky është një problem global. Evropa mund të krenohet për të qenë kontinenti më i përparuar në botë, i cili pranon refugjatët nga zonat e krizës, por nuk i ndan problemet e tyre. Megjithatë, vetëm dy ditë para se Murad t'i drejtohej BE-së, Amnesty International publikuar një raport që tregon se shumica e vendeve evropiane ende nuk e njohin atë seks pa pëlqimin përdhunim. Ata që nuk kanë arritur ta zbatojnë këtë definicion bazë përfshijnë Francën, Spanjën dhe Italinë, të gjitha shtetet e begatë dhe liberale perëndimore.

Viktimat e përdhunimit në të gjithë Evropën vazhdojnë të përballen me stigmatizëm dhe turp, veçanërisht kur, ashtu si Murad, ata janë kapur në kaosin e konfliktit. U deshën vite 20 për qeverinë kosovare jepen dëmshpërblime për gratë e dhunuara gjatë konfliktit të vendit me Serbinë; deri në prillin e kaluar ata u injoruan, u prenë nga ndihma dhe u fajësuan për të fjetur me armikun. Tani gratë e Ukrainës, të cilët kanë vuajtur atë që disa analistë e përshkruajnë si një 'epidemi për përdhunim', përballen me pritjen e tyre agonizing për korrigjimin.

Në pesë vitet që nga konflikti në Ukrainën Lindore shpërtheu, të dyja palët janë gjetur të përdorin përdhunim, si dhe lakuriqësi të detyruar dhe elektroshikimin e organeve gjenitale, si një armë lufte. Ashtu si nënat e Lai Dai Han, të mbijetuarit raportojnë se kanë frikë të flasin për shkak të frikës së qenies zuskë-turpëruar nga një shoqëri e cila mbetet e rrënjosur Epokës sovjetike konservatizëm. Problemi është rritur nga qëndrimi i prokurorëve të cilët gjatë tre viteve të para të konfliktit (deri në fund të 2016) nisur vetëm tre procedura penale në dhunën seksuale të lidhur me konfliktin. Të tre ishin më pas mbyllur për shkak të "mungesës së provave", vështirë se ishte e habitshme duke pasur parasysh se prokurorët kërkuan prova biologjike dhe forenzike brenda orës 72 të sulmit.

Pra, ndërsa kapitulli i parë i jetës së Nadia Murad duket i detyruar për lavdinë e Oscarëve, vazhdimi ka të ngjarë të jetë edhe më i rëndësishëm. Siç thotë aktivisti, ne duhet të mos flasim për të kaluarën e saj dhe të fillojmë ta ndihmojmë në të tashmen, ndërsa përpiqet të përballet me një patriarkizë gërryese botërore. Murad mund të ketë ikur nga kaosi i Sinjar, por tani, në përpjekjet e saj për t'i dhënë fund tmerrit të dhunës seksuale, ajo ka një mal të ri që ngjitet.

 

Ndani këtë artikull: