Indi: Ndaloni grabitjen e tokës në Kashmir

Ndriçim i ndezur dhe ndezës, "Nga Kashmiri në Palestinë: Pushtimi është krim" "India: Ndaloni grabitjen e tokës në Kashmir" "India: Ndaloni vrasjen e të burgosurve politikë në Kashmir" "Kashmirët refuzojnë pushtimin indian: Zgjidhja vetëm me Rezolutën e OKB-së", dixhitale kamionët përmbytën vendndodhjet qendrore në Uashington, DC, duke përfshirë Capitol Hill, Shtëpinë e Bardhë, Departamentin e Shtetit, Monumentin e Uashingtonit, shumicën e ambasadave, duke përfshirë Ambasadën e Indisë, muzetë e ndryshëm, etj. Reklamimi dixhital i kamionit u vërtetua mënyra më efektive për të përcjellë mesazhin tonë tek audienca jonë, që përfshin diplomatë të ambasadave të huaja, të gjithë spektatorët, vëzhguesit dhe amerikanët e zakonshëm.

Të marra me qira nga 'World Kashmir Awareness Forum' (WKAF), me bazë në Uashington, mesazhet e tjera të transmetuara në ekranet elektronike ishin: "Stop: Ndryshimi demografik i Indisë në Kashmir", "Ushtria indiane jashtë Kashmirit", "Të mbajë Indinë përgjegjëse për Krimet e luftës në Kashmir, "Përfundimi i kolonizimit indian të Kashmirit", "Kashmiri për Kashmirët";

Dr. Ghulam Nabi Mir, President, WKAF dhe Kryetar i Koalicionit të Diasporës së Kashmirit tha se populli Kashmir në të gjithë botën e respekton 27 tetorin si Ditën e Zezë. Atë ditë, India pushtoi shtetin e dikurshëm princër të Xhamu dhe Kashmirit, nën pretekstin e një Instrumenti të rremë të Aderimit me Maharaja Hari Singh, i cili ishte në proces të përmbysjes nga luftëtarët rebelë të lirisë Azad Kashmiri. Kashmiri, duke qenë një vend me shumicë myslimane, i sunduar nga një mbret tiranik i pakicës shumë të urryer, kishte nisur gjithashtu një lëvizje të largimit nga Kashmiri në vitin 1931 në luginën e Kashmirit. Ata donin që ai të largohej, por ata e urrenin Indinë për masakrat e saj kundër muslimanëve të Indisë gjatë gjakderdhjes së pas-pavarësisë.

Dr. Mir shtoi se India, megjithatë, kishte plane ekspansioniste kundër të gjitha pakicave dhe shteteve fqinje, duke përfshirë shtetin me shumicë myslimane të Jammu dhe Kashmir. Pandit Nehru dhe i besuari i tij Vallabhbhai Patel komplotuan për të pushtuar dhe pushtuar Kashmirin, pavarësisht nga kostoja njerëzore për rajonin atëherë apo më pas. Rreth të njëjtën kohë ndodhi masakra e Poonch dhe gjenocidi vdekjeprurës i Jammu i 1947. Historianët kanë dokumentuar se një çerek milionë myslimanë u vranë në masakrat dhe mbi gjysmë milioni u larguan për jetë në Pakistanin fqinj, për të mos u lejuar kurrë të kthehen në shtëpi për gjithë këto 76 vjet. Kjo katastrofë është paralele me Nakba-n fatkeq të Palestinës 1948. Të dyja tragjeditë kanë potencialin e paqëndrueshmërisë lokale, rajonale dhe globale, duke përfshirë një luftë të tretë botërore dhe më keq akoma një katastrofë bërthamore.  

Dr. Ghulam Nabi Fai, Kryetar i Forumit Botëror për Paqe dhe Drejtësi tha: “Nuk arrij të kuptoj se kush i pengon liderët botërorë, përfshirë Presidentin Biden, të përdorin autoritetin e tyre moral për të bindur shkelësit e ligjeve ndërkombëtare që t'u binden vlerave demokratike dhe parimet universale. Ndoshta shitjet ndërkombëtare të armëve dhe kompleksi i përgjithshëm industrial ushtarak që duket se ka një kontroll të fortë mbi prioritetet e politikës së jashtme mund të ofrojnë një të dhënë. Vëzhgimi i procesit demokratik dhe civilizimit në çështjet ndërkombëtare duket një kërkesë shumë e madhe për njerëzit të cilëve u mungon vullneti për të vepruar me përgjegjësi dhe pjekuria për të kuptuar rolin e duhur të nëpunësve civilë të shoqërisë. "

Dr. Fai shtoi se paqja në rajonin e Azisë Jugore do të përfitonte jo vetëm ata që ndikohen drejtpërdrejt nga ky konflikt – Kashmirët – por edhe India. Mendjet më të shëndosha duhet të mbizotërojnë. Duhet të kërkohen metoda më racionale për trajtimin e dallimeve. Shtatëdhjetë e gjashtë vjet duhet të demonstrojnë nevojën për një ndryshim në politikë, një politikë që pranon nevojën për t'u bashkuar në një proces që pranon të drejtën e të gjithë njerëzve për të përcaktuar fatin e tyre.

Dr Imtiaz Khan, Profesor në Qendrën Mjekësore të Universitetit George Washington deklaroi se mizoritë e kryera nga forcat pushtuese indiane në Kashmir janë të ngjashme në natyrë me Palestinën. Vrasja e civilëve të pafajshëm, spastrimi etnik dhe operacioni i rrëmbimit të tokave po vazhdon me një ritëm të shpejtë. Ka një plan të planifikuar për të larguar fëmijët e shkollave nga Islami, ndërsa mantra fetare hindu po tregohen në institucionet arsimore. Komuniteti botëror, veçanërisht OKB-ja dhe OIC duhet t'i marrin parasysh këto aktivitete të liga nga qeveria indiane dhe t'i largojnë ata nga këto shkelje të të drejtave të njeriut.

reklamë

Dr Khan shtoi se besueshmëria e OKB-së është në rrezik pasi India po shpërfill rezolutat dhe po godet hundën e komunitetit botëror duke shfaqur mendjemadhësi dhe duke mohuar hapur angazhimet e bëra ndaj popullit të Kashmirit. Në një apel drejtuar komunitetit ndërkombëtar, ai tha se koha për lëshimin e deklaratave boshe ka kaluar pasi India ka refuzuar të tërhiqet nga qëndrimi i saj imoral. Është koha e fundit që India të kuptojë pasojat e refuzimit të premtimit të saj në drejtim të sanksioneve dhe censurës nga komuniteti botëror. Çdo gjë tjetër më pak se kjo do të rezultojë në zbardhjen e këtij problemi të stërzgjatur në një zjarr të madh që do të jetë katastrofik për rajonin apo edhe do të ketë pasoja globale.

Sardar Zarif Khan, këshilltar i Presidentit të Azad Kashmir tha se 27 tetor^th shënohet në të gjithë botën si dita e pushtimit. Gjithashtu, është shënuar si ditë pikëllimi dhe pikëllimi, sepse ishte më 27 tetor 1947 që India dërgoi ushtrinë e saj për të pushtuar tokën tonë.

Sardar Zarif Khan shtoi se Kashmiri i pushtuar nga India është shndërruar në një kamp përqendrimi. Çdo zë mospajtimi përballet me burgim afatgjatë apo edhe me vdekje. Përndryshe, cili është krimi i Khurram Parvezit, përveç se ai dokumentoi mizoritë e kryera nga ushtria indiane? Dhe cili është krimi i Jasin Malikut, përveç se ai nuk dëshiron të bëjë kompromis me Azadiun.

Sardar Zulfiqar Roshan Khan tha se njerëzit e Kashmirit kërkojnë atë që India dhe Pakistani u kanë premtuar atyre në Kombet e Bashkuara. Premtimi ishte se statusi i ardhshëm i Jammu & Kashmir do të vendoset nga njerëzit përmes një referendumi që do të zhvillohet nga Kombet e Bashkuara. Ai premtim nuk u realizua kurrë.

Sardar Zubair Khan tha se njerëzit e Kashmirit, si shumica e njerëzve, janë nga natyra e tyre paqësorë. Historia e dëshmon këtë fakt. Ata nuk kërkojnë luftë dhe nuk duan t'i shohin fëmijët e tyre të vdesin në një konflikt të përgjakshëm. Ata kërkojnë dhe do të mirëpresin një zgjidhje paqësore dhe të negociuar të krizës për hir të paqes dhe stabilitetit në rajonin e Azisë Jugore.

Raja Liaqat Kiyani, President i Shtëpisë së Kashmirit, se prania e nëntëqind mijë forcave pushtuese indiane e ka bërë Kashmirin përqendrimin më të madh të ushtrisë në botë. Qëllimi i kaq shumë ushtarëve indianë është të shtypin popullsinë civile të Kashmirit në nënshtrim. Por populli i Kashmirit do të vazhdojë luftën e tij deri në datën kur Kashmiri do të çlirohet nga pushtimi i qeverisë së Indisë.

Sardar Aftab Roshan Khan dha mesazhin pasionante duke thënë se ne duam që njerëzit e Kashmirit të pushtuar nga India të dinë se njerëzit e Azad Kashmirit janë me ta. Ata do të bëjnë gjithçka që munden për t'i ndihmuar në frontin diplomatik dhe politik që të jenë zëri i popullit pa zë të Kashmirit.

Shoaib Irshad theksoi se qasja racionale për të vendosur një skenë për zgjidhjen e mosmarrëveshjes së Kashmirit është përfshirja e udhëheqjes së akredituar të popullit të Jammu & Kashmir në të gjitha negociatat e ardhshme me Indinë dhe Pakistanin. Çdo zgjidhje e Kashmirit që nuk arrin të komandojë konsensusin e 23 milionë njerëzve të Shtetit të Jammu & Kashmir është e dënuar të mbytet anije pak çaste pas nisjes së saj.

Shafiq Shah tha, “është fakt që sot kombi i Kashmirit po përballet me një kërcënim ekzistencial. Më shumë se 3.7 milionë indianëve u janë dhënë certifikatat e vendbanimit. Ju nuk keni nevojë të jeni një Ajnshtajn për të ditur pse India po e bën këtë. India po e bën këtë për të ndryshuar demografinë e Kashmirit dhe për të ndryshuar karakterin e shumicës myslimane të Kashmirit në pakicë.”

Khalid Faheem tha se ne lutemi për sigurinë dhe sigurinë e vëllezërve tanë si në Palestinë ashtu edhe në Kashmir. Si Palestina ashtu edhe Kashmiri janë çështjet më të vjetra në pritje në axhendën e Këshillit të Sigurimit të Kombeve të Bashkuara.

Tahseen Hussain shprehu keqardhje për heshtjen e fuqive botërore. Ai tha se mosveprimi i fuqive botërore është shkaku i dhimbjes dhe vuajtjes së popullit të Kashmirit dhe Palestinës.

Ndani këtë artikull: